[遊記]臺南後壁。菁寮無米樂農村(上)深度導覽
圖多網誌版:http://goo.gl/aaHnZ0
這次參加台南文化局主辦的文化走讀之旅,
透過導覽人員精彩的導覽內容,
深入認識了台南的農村。
一直以來,都滿喜歡以這種形式(導覽),
重新認識自己熟悉或陌生的地方,
我相信旅行不只是打卡拍照或玩樂,
更需要深入了解體會各地的風情。
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這次參加台南市文化局主辦的2016台南七夕愛情嘉年華的文化走讀活動,用非常優惠的價
格($150/人)參與了極度豐富的行程,也更深入了解菁寮這個地方。
活動在早上九點於菁寮國小集合,無接駁,且全程步行,因此我們選擇搭乘大眾交通運輸
工具前往集合地點。一早搭乘火車抵達新營,再轉乘黃6-1公車,經過約一個半小時的車
程,才終於抵達目的地。到的時候還有點早,於是我們在校園內隨意逛了一下。
導覽第一站當然就是菁寮國小啦!菁寮國小校舍的左右邊分別有兩棟藍色建築物,都是日
治時期留存至今的的古建築,一棟是木造禮堂(下圖),為兩面式的斜屋頂,另一棟則是
辦公室(沒拍到),為四面式的斜屋頂,導覽大哥說,在當時,四面屋頂的建築代表使用
者較高的地位,即當時的教師。
菁寮天主堂位在菁寮國小的斜對面,因其特殊造型而頗負盛名。
天主堂有對外開放,但導覽大哥沒有帶我們過去參觀,只有簡單介紹教堂圓錐頂的「公雞
」、「鴿子」、「十字架」、「王冠」的意義。大哥還補充道,要分辨教堂是屬於基督教
或天主教,除了可以透過教堂內供奉的對象分辨以外,還可以透過是否有拿香拜拜區分,
因為天主教是一個入境隨俗的宗教,會接收、吸納各地不同信仰的模式,因此台灣的天主
教有拜拜的行為。
菁寮處處可見充滿歷史痕跡的建築,例如下面這棟民宅,其一樓的建築材料即是現今很難
取得的木材,十分耐用。大哥說,古建築面寬的計算方式,以兩柱之間的距離為一「間」
。
來到導覽第三站,大哥介紹了鉛的特性,然後說回頭再來介紹這家店,殊不知之後體驗完
藍染大哥就不見,也就沒下文了。
接著來到菁寮的德馨宮,大哥說,由廟宇的名字便可以知道是屬於佛教還是道教,一般而
言,名字結尾是寺則為佛教,而其他如宮、廟等皆屬於道教,因此德馨宮屬於道教信仰。
另外大哥還介紹了該廟供奉的神明,以及五行、五色、四象,帶我們深入認識台灣民間信
仰。
後壁黃氏家族手上握有許多土地及資產,其中包含許多將近百年的歷史古建築,如後壁火
車站附近亦有黃家古厝。
這次我們來到位於菁寮的黃家古厝,不同於一般閩南式建築,菁寮的黃家古厝呈現巴洛克
式建築風格。其正面的山形牆上刻有黃氏堂號「紫雲」,下方則有「荔園衍派」四字,而
在最下方有兩種年分,一個是西元1928年(A.D. 1928),另一個則是日治時期所使用的
日皇年份(J.D. 2588),顯示其為日治時期所建造的房子。
來到黃家古厝的後方,上方的山形牆刻有「江夏」二字,是為黃氏祖籍。
可惜的是,因為曾有拜訪者惡意破壞、偷竊,現今黃家古厝已不對外開放,僅作為居住用
途。我們只能隔著圍牆眺望這棟美麗的古建築,靜靜感受著百年前的歷史氣息。
最後,我們來到導覽的最終站──菁寮老街。菁寮老街早期十分繁華,棉被、西服、金飾
、鐘錶、草藥等商品皆可在此購買,走完一條街即可添購所有嫁妝,因此被美稱為「嫁妝
街」。
現在的老街雖已不見過往的繁榮,但流露著一股質樸、親切的古早味,菁寮老街整
體上保存的很完整,並在重要建築旁設有文字介紹導覽牌,如果是單獨前往參觀,相信也
能夠有所收穫。
下圖為金德興藥鋪,即菁寮的阮氏古厝,也是百年建築。其屬於街屋式建築,在上方有約
半個人高的閣樓,常見於早期商業貿易頻繁之地。(記得曾在鹿港老街、大溪老街等地看
過)
對於習慣方便的便利商店、百貨公司的現代人來說,這種百貨行看起來可能十分簡陋,但
對於一個小村落而言,卻是不可或缺的重要商行。大哥還說,早期如果一個村落有百貨行
,代表那是一個繁榮且商業貿易頻繁的地方。對比現今被歸類為農村的菁寮,不免讓人感
到時代的快速更迭,及其所帶來的落寞與哀愁。
墨林文物館早期為一家私人診所,現今則保留其原始樣貌,但改作為藍染體驗的工坊。精
彩的導覽結束以後,緊接著有趣的藍染體驗,就是在這邊進行了!
本次文化走讀活動的路線共有十條,委由各區公所辦理,因此繳費方式各有不同,有的甚
至要親自到區公所付費,對很多人造成不便,也就可能拉低參與人數,這是稍微可惜的地
方。此外,因為辦理機構不同,內容也不同,連帶的品質方面也是參差不齊,聽朋友說,
安平路線的導覽內容就有待加強了,只能說一場好的導覽是可遇不可求啊。
工作人員表示,明年七夕活動將可能停辦,大家要把握機會,以免向隅。八月份的文化走
讀還有一些名額,千萬不要錯過這個認識台南的好機會了!
(待續)
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