[情報] 台北萬華拾掇│張健豐

看板Wanhua (萬華區)作者talin5814 (重現江湖)時間2天前 (2025/06/02 09:40)推噓0(0推 0噓 0→)

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台北萬華拾掇│張健豐萬華西南隅的下崁庄因有河運、陸運之便，吸引日、台合資在此選址設立新式製糖工廠，採收甘蔗原料範圍涵蓋大台北地區，光復後雖關閉，仍帶動當地其他產業興起。居北萬華於1867年重建的清水巖祖師廟，不但深具歷史特色，同時也見證了台灣重要的歷史事件。兩者皆已被列為台北市定古蹟。 https://reurl.cc/vQjree 離台北市萬華區龍山寺約 12 分鐘的腳程，鄰近《中國時報》（簡稱中時，1968年前稱《徵信新聞》）大樓的糖廍里大理街上，有一「台北製糖所文化園區」（舊稱「糖廍文化園區」）。園區內有昔日製糖所時代碩果僅存的三棟倉庫，其中B棟倉庫由萬座曉劇場租用；而由紅磚堆砌之M型屋頂的A棟倉庫，則設置了「糖倉開門」常設展，介紹台北製糖所的歷史故事及萬華產業發展軌跡。先民在萬華開糖廍製糖清代，台北製糖所所在的艋舺（今萬華）下崁庄（今西藏路以北），及鄰近的加蚋仔庄（今西藏路以南、中華路以西至新店溪岸，包含青年公園）溪埔地適合種甘蔗，先民便在此開廍製糖。其他還包括萬華對岸的三重埔（今三重區）、和尚洲（今新北蘆洲）、新庄（今新莊區）、江仔翠庄（今板橋區江子翠）、龜崙蘭溪洲（今永和區頂溪）；大嵙崁溪（今大漢溪）流域之浮洲的「番仔園庄」（今板橋區番子園）、樹林的溪州（今樹林火車站附近）、對岸土城的員林（今土城區員林里一帶）、頂埔（今頂埔里一帶）等，甚至在基隆河流域，也有先民開糖廍製糖的蹤影。 https://reurl.cc/bWjMEv 日據初期，因下崁庄「其地在新店溪與大嵙崁溪之合流點，可藉水利之便，運搬甘蔗，位置甚佳，且與鐵道（今台鐵西部幹線縱貫鐵路）連絡，地盤鞏固，用水無缺，助於艋舺方面一帶市街之繁榮」；加上「其（甘蔗）原料皆得由水便運搬之，故較之陸運，其所須賃價，為稍廉；又為此以不須開築（機關車用）鐵道，較之中南部各製糖會社，尚有稍少資本以得經營之利。」日本人與板橋林本源家第四代便看準此優勢條件，1910年在此設立「台北製糖株式會社」台北製糖所，開始興建日壓700公噸的新式製糖工場，1912年正式開工。為確保甘蔗原料的供應，除了建造戎克船（中國古代帆船）50餘艘，並由香港訂造小艇，作為運搬甘蔗之用。除此，還鋪設手押台車軌道。除了從製糖所興建木橋（今華江橋上游約200公尺處）跨越新店溪到對岸的江仔翠後，連接今板橋、土城、中和、林口等地的原料採集區；也從三重埔的堆蔗碼頭─橋頭，鋪設軌道抵達新莊一帶。因該軌道可至樹林、桃園，也肩負從淡水河對岸的大稻埕到上述地方的旅客貨物之連絡輸送。上頁的《台北製糖所運輸系統地景模型》呈現跨新店溪的木棧橋一側可以開啟，讓航行中的戎克船通過，橋旁有簡易泊船卸蔗碼頭等建設，取水陸運接駁之便，來進行原料的運輸。 1916年，在台灣南部擁有8座製糖工廠的台灣製糖株式會社，希望將製糖事業擴展至北部，遂與台北製糖株式會社合併，更名為「台灣製糖株式會社台北製糖所」。次年率先裝置全台首創的甘蔗細裂機（Cane Shredder），1920年開始用碳酸法製造「耕地白糖」。 1919年萬華車站搬遷至今康定路底後，台北製糖所與萬華車站之間，舖設1067公厘軌距鐵路，製糖所使用的器材及砂糖，均由萬華站進出。 1940年為配合太平洋戰爭的需要，日本人利用榨甘蔗後的蔗渣，新建甘蔗板工廠，作為建材用及造紙用紙漿原料。由於台北製糖所屢創新技術，提高產糖量與品質的貢獻，次年大日本製糖株式會社遂併購台北製糖所。1944年台北製糖所因轉製軍用燃料而關閉。台灣光復後糖廠由台糖公司接收，不久即停止製糖，作為倉儲使用，但附近以糖業剩餘產能為中心的相關產業，如化工、食品加工、紙業等中小型工廠仍然盛行。1950年代，《徵信新聞》利用糖廠煙囪旁的台糖倉庫展開報業，吸引了周邊印刷產業的聚集。後來台糖開始變賣土地予中時、台電，並與台北市政府合建國宅、台糖員工住宅，僅剩3棟倉庫作為貨物轉運站。2003年，台北市政府指定該3棟倉庫與倉庫前的古鐵道月台為市定古蹟，並於2011年正式成立糖廍文化園區，當地社區居民暱稱為「甘蔗公園」。此後陸續舉辦艋舺甘蔗祭、糖廍音樂節、艋舺青少年種子營等活動。 https://reurl.cc/VYvK85 古色古香的清水巖祖師廟位在康定路和長沙街交會處的艋舺清水巖祖師廟，座東朝西，為兩進兩廊兩護龍的建築形制。由於同安籍移民所在的八甲庄北部一帶為安溪籍移民，故該廟和其他唐山過台灣至大台北境內的新店大坪林、三峽、淡水拓墾的安溪籍移民一樣，供奉福建安溪移民的守護神一清水祖師。多尊祖師中以「落鼻祖師」最出名，相傳每逢天災地變，祖師的鼻子便會自行掉落以示警。據同治年間（1862-1874）成書的《淡水廳志》紀載，該廟為「泉州安溪分派，乾隆年間（1736-1795）捐建，嘉慶22年（1817）重修，咸豐3年（1853）分類（頂下郊拼）燬，同治6年（1867）重建。」至光緒初年才竣工，光緒帝賜匾《功資拯濟》，高懸廟裡中殿永存。清水巖祖師廟，不但深具歷史特色，同時見證了「清法戰爭」、以抗日保台名義成立的「台灣民主國」遊行等台灣重要歷史事件。在日據時期，更曾作為老松國小、龍山國小、中山女高、成功高中、艋舺幼稚園、總督府圖書館（現為台灣圖書館）等文教機構。「台灣總督府圖書館」於1914年11月在艋舺清水祖師廟內，設置臨時事務所，籌備開館事宜。 1908年，中山女高的前身─台灣總督府國（日）語學校第三附屬女學校由士林遷往艋舺，校舍借用艋舺公學校（今老松國小）的教室，宿舍則設於祖師廟中。至1915年，附屬女學校正式遷入新校地的西門町後菜園（內江街）期間，女學生的住校生活受到祖師廟各種楹聯的影響，其後在後菜園出現模仿楹聯的「壁書」張貼在宿舍內各處，內容除了修身養性的名言錦句外，也有日常的實用教訓、有趣的笑話等，後來更擴增學生自創的佳句、宣導事項，成為隨處可見的風景。 1940年清水巖祖師廟後殿毀損，1985年因建停車場，在後殿遺址挖出許多同治年間的文物；而之前因長沙街拓寬工程，被局部拆除的右護龍部分重建完成，兩者共同展示說明祖師廟的前世今生。未來展望龍山寺的主體建築已毀於二戰美軍空襲，但龍山寺一帶已發展為商圈，吸引不少國內外遊客的朝聖和造訪。對比之下，祖師廟和「台北製糖所文化園區」則顯得冷冷清清。當局應多向遊客介紹具有歷史和文教意義的祖師廟，並讓其親訪「台北製糖所文化園區」，知道台北有糖廠的存在。（作者係歷史研究工作者） https://www.observer-taipei.com/book2021/item/4402 -- 嘉義大林古戰場導覽 http://talin5814.web.fc2.com/war/iwe_study/10/talin_tourguide.htm -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 115.43.68.107 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Wanhua/M.1748828456.A.09B.html