Re: [問題] 住內湖路三段-金龍寺二圓環後路段的朋友消失

看板Neihu (內湖區)作者kenf時間15年前 (2011/03/25 01:31)推噓2(2推 0噓 0→)

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: 這些特徵，讓我懷疑內湖路應該與金龍路和成功路是不同時代開拓的道路， : 且有路線和門牌重新被劃定的可能性。 : 另外一個讓我有這個想法的就是內湖路的路寬： : 從一段的四線道，到二段的兩線道並且引入住宅區，三段後段更縮成一線道且進入山區。 : 可以請內湖在地的前輩，替小弟說明一下內湖路沿線的演進史嗎？線上台北畫刊 http://blind.tpml.edu.tw/sp.asp?xdurl=superxd/PictorialContent.asp&icuitem=543765&mp=10 內湖路──從荒蕪到現代的街貌發展日據時先於明治四十年（一九○七年）闢台北－內湖道，大正二年（一九一三年）再闢宮前町－　頭道。民國五十七年分別正式命名為內湖路一、二段，續往碧山的道路則定為三段。 ◎段數：三段 ◎分段點：江南街、內湖路二段三九七號 ◎全長：四、六九○公尺提到民國七十年代以前的內湖，在地居民的形容只有「一片荒蕪」一詞，除了港墘路及內湖路，幾乎感受不到「熱鬧」兩字。由大直轉進內湖區，剎那間的入口意象，最能反映由荒蕪到現代的發展過渡街貌。內湖路一段是內湖與外界聯繫的第一條公路，依其地理方位，一般以西湖稱此區域。西湖南側靠基隆河屬輕工業區，以往有磚窯廠數家，民國六十三年拓寬此路段，磚窯廠逐一停工，為內湖解除禁建的先聲。七十五年遷居內湖的林瑩碧，恰好目睹西湖地區的變化。八十年代以後，因內湖科學園區開發，許多事業總部大樓進駐，形成住宅、工廠與辦公大樓參差並立的一幅浮世繪。「學校」多是內湖路的另一特色，其中恕德家商前身為西湖工商，於民國五十四年創校迄今，唯因社會大環境的轉變，高職生存空間快速縮減，校方已決議自九十三學年度停辦，校地將捐贈康寧護專。近恕德家商的二八五巷，到了傍晚是匯集各式燉補、小吃、雜貨攤的夜市。此巷本是攤販集中地，經市政府徵收市場用地，於民國七十八年初啟用西湖市場，才使亂中有序。七三七巷內也有一頗具規模的港墘市場，早上是菜市，傍晚是成衣夜市，自從各新商圈興起後，人聲鼎沸的景況不如從前。地方期待的捷運內湖線已於九十一年展開興建工程，西湖市場將與西湖站共構，內湖高工前另設港墘站，投下另一波整頓的新契機。早期內湖鄉的市中心在二段，民國前七年內湖國小創立後，發展出下店仔市集，前行尚有中店仔和頂店仔。民國七十年出版的《台北市誌》，仍記載內湖國小前有一整排古意盎然的紅瓦磚造店舖，二十年後，除紅瓦厝換成密集的公寓外，並未有太大改變。隨著河岸土地重劃，部分拓寬的巷道反而比主街寬敞，或者另取新路名。如文德路原本屬於二段的巷道，民國七十二年拓寬後，發展迅猛，外地初入內湖者常誤以為它才是內湖路二段。「我做囝仔的時代，全庄就算中店仔最熱鬧，行政中心也在這裡。」世居內湖路的劉福星指出，中店仔所在的湖濱里，日據時期因公務機關集中而興盛。內湖派出所旁的內湖庄役場會議室，自昭和五年（一九三○年）起，高大的三角形山牆和入口立面就是內湖民眾集體記憶之一，戰後續用為鄉公所和中山堂。民國七十二年，區公所遷民權東路六段，全區的發展重心隨之位移，人去樓空的建物為台北市僅存的庄役場，因而列入市定古蹟，現利用為區民活動中心。頂店仔即今日內湖里，日據時代住家僅三十餘戶，當地最著名的就是元宵之夜，　頭土地公廟舉辦的「夜弄土地公」活動。家住土地公廟旁，現任里長劉福星自有記憶以來，每年皆參與慶典。長輩曾告訴他，請出土地公巡視，接受信徒的答謝，並請來布袋戲班「戲」弄神明，是為了初二十四送神，期盼土地公上天庭後多多在玉皇大帝面前說好話。神轎上纏繞一串串鞭炮，庄民在對街互丟炮竹取樂，夜弄土地公是淳樸的　頭村最投入的節慶。隨著集合住宅人口增多，這樣的民俗不但沒有被淹沒，迎接土地公神轎的鞭炮愈放愈旺，在開發迅雷不及掩耳的內湖反而一炮而紅，引來大批遊客。炮竹四射、此起彼落的場面，不亞於鹽水蜂炮。習以為常的謝神之舉突然備受矚目，劉福星不以為意。他最樂道的，倒是一則臭水溝變綠地的故事。七十年代以前，內湖路的田野間蜿蜒一條喚作「番仔圳」的灌溉水圳，深一層樓高，部分寬度達七、八公尺，流經三段、二段注入內湖大陂。二十餘年來，內湖路急速發展，水圳內無田可灌溉而淪為臭水溝，一度被當做垃圾坑。劉福星表示，在二、三段交會處，早期設有一座水閘門，九十一年水圳加蓋後，規畫三百多公尺長的綠地步道，他特別重建一座仿古水閘門，好讓年輕一輩知道，這裡曾是控制內湖大半區域灌溉水源的樞紐。內湖大陂今稱碧湖，內湖地名的源起與此湖有關。劉福星記憶中的水陂既廣且深，清澈如鏡。淤積後沿湖增建屋舍，湖水顏色如碧，所幸仍是一池活水。民國七十六年以後開放碧湖自然公園，湖邊遍植楊柳，園內動植物生態豐富，小白鷺終年棲息其間。附近環繞國立台灣戲曲專科學校、達人女中，風景秀麗，人文薈萃，為優質湖濱住宅區。古街道大多狹窄而彎曲，自金龍路開闢，將內湖路二段與三段切出巷弄交錯或並行，就是不直接相連的特殊現象。三段底多山路，其中碧湖國小大門斜對面的八十九巷通往碧山路口。若自二五六巷徐徐而上，看到一尊白衣大士觀音塑像，即抵金龍禪寺。寺內除百態之佛像外，還有一方由台灣第一位醫學博士杜聰明題字，立於民國五十八年的「吳濁流文學獎紀念碑」，碑上刻著歷屆得主，默默透露此寺與台灣文學的淵源。民國八十八年底，劉福星住進了新建高樓，更開始在意社區更新議題。他期盼成功路的繁榮熱潮能湧向後方的老街，將破舊陰暗沖刷而去。中店仔的芳茂藥房是自光緒元年（一八七五年）即創立的百年老店，落地玻璃門窗讓店內陳設藥品一覽無遺。內湖路就像一家老店，外觀或許已經不顯古味，唯有實地走入，才能找到不曾遺落的歲月風華。■ 台灣戲曲專科學校民國八十八年由內湖復興劇校與木柵國光藝校合併，為台灣培養傳統戲劇人才的搖籃。復興劇校乃四十六年創校於北投溫泉路，五十七年遷入內湖區。八十三年，內湖校區成為台北市動態文化觀光據點之一，每週一、四、六上午開放觀賞演劇。捷運採中運量高架興建，係木柵線延伸，起站為松山機場，穿越基隆河、自強隧道後，沿途在北安路、內湖路、文德路、成功路、康寧路設站，再橫過基隆河，進入南港經貿園區，共設十二座車站，並於經貿園區東側設一機廠，全長十四．八公里。全線預定民國九十七年完工通車。 ●內湖路就屬一段的變化令人印象深刻，七十年代，靠基隆河那邊仍散布許多鐵皮搭建的工廠，十年以後已經是新路和國宅。（林瑩碧） ●我認為內湖路二段應該納入休閒大街的計畫，新路打造商圈，舊街發展傳統市集，各有特色更能吸引逛街遊客。不過夜市給人的感覺是吵鬧髒亂，推動起來很不容易。（劉福星） -- 從日治時代到臺北縣內湖鄉時代沒什麼都市計畫除了三合院.紅瓦厝.老街.眷村(戰後).埤塘.公所.學校.廟宇.白鷺鷥外剩下就是稻田.山丘.礦坑.渡船頭.吊橋可以多翻翻「內湖傳家寶」或問在地的老人 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)