[蘭嶼初行] 三. 小賴
三. 小賴
一進入朗島,就看到一位老人坐在達悟超商外的涼台上喝酒。
他的身材瘦小,微微佝僂,頭上戴著畫有十字架圖案的鴉舌帽,手裡拿著空空的
免洗杯,他一張口,我們便能清楚地看見他嘴裡缺了很多顆牙。他似乎很想和我們交
談,於是我們帶著好奇與些微的不安走上前去。
要聽懂這裡老一輩的人說話並非容易的事,他們通常只能以國語說出關鍵的單詞
或簡單的句子,其餘的,就必須從他們的語調、表情和肢體動作去判斷他們的意思。
幸好,這兒的人說話的神情和手勢都相當豐富,只要全神貫注地聽和觀察,多花點時
間,依然有辦法弄懂他們想傳達的意思。就算完全無法聽懂,真誠的笑容就是最動人
的語言了。
小賴似乎有許多話想對我們說,但他只是不斷地重覆說著一些簡單的字句,那大
意大約是說,他是個五十多歲的老人家,很老了所以沒辦法工作,他是個虔誠的天主
教徒,一場嚴重的車禍害他缺了很多顆牙。
他比手畫腳地努力說著,我們專心地聽。小賴的話語無法化為流利完整的中文字
句,如打字機般輸入我的腦中,然而,他想傳達的一切,卻像河流般流進了我的心裡,
那裡面不只包含他想陳述的事實,還有更多用語言文字無法形容的東西,它們震撼著
我,但我卻說不上來。在那一刻,我深深地感覺到,語言這種工具是何其的有限。
小賴害怕我們誤解他的意思,所以不停地說著,努力拼湊他腦中所有的中文字句。
聊到後來,他竟然表示要帶我們去看他住的地方,於是我們跟著他來到他位於朗島新
社區中的家。
這一區的房子原先是政府於1980年代興建的國民住宅,當時的朗島繼漁人、紅頭、
椰油之後,一舉建起了六十多戶國民住宅,但在短短幾年間,發現那些竟是不宜居住
的海砂屋,所以當地居民捲起衣袖拆除重建,一直持續到今天。
我曾在紀錄片<海有多深>中看過朗島,實際走訪之後,發現它比我想像中還要安
靜。當地人煙稀少,偶爾傳來敲打鐵釘的咚咚聲,許多房子都還在建造中,風一吹過,
漫天沙塵飛揚;眼前的景象令我想起了無彩時代的西部牛仔電影。
小賴的家並沒有改建過,還維持著當年第一批國民住宅的樣子。雖然是方方正正
的水泥房子,但左側和屋前卻加蓋了像是工作屋和涼台的邊間,並整棟覆上傳統地下
屋中用來當作屋頂的瀝青紙板,乍看實在令人感到不可思議,它簡直是國宅和傳統地
下屋的結合體。
然而,那些加蓋的邊間透露著深沉的無奈。當年政府首長來到這個島嶼視察,認
為達悟族居住的地下屋是困苦生活的象徵,於是依照<蘭嶼山胞生活改善計劃>,先後
在各個部落興建了數量可觀的「示範國民住宅」。但達悟人無法立刻放棄原有的居住
習慣,他們依然想要建造工作屋和涼台,對他們而言,少了這兩項主屋以外的建築,
家園就是不完備的,所以即使住進了國宅裡,仍然時興加蓋充當工作屋和涼台的邊間。
小賴的屋子一直保留著當時那充滿轉變、衝突與矛盾的關鍵年代裡的模樣,我想
像著那個年代中這裡發生的種種,那些強勢卻愚眛的善意,心情沉重了起來。
屋子裡的擺設很簡單,都是些古舊的家具,沒有什麼多餘的東西。奇特的是,他
用來展售手工藝品的玻璃櫃和四周的牆上都貼滿、擺滿了泛黃的照片,我們站在客廳
中央環視周遭,彷彿來到了老照片的展覽會場。
我們在照片中看到年輕時的小賴,他長得很英俊,而且肯定是個愛照相的人,不
然不會留下這麼多當時的照片。小賴從陰暗的房間裡搬出陳年的相簿,一張張帶我們
看過,照片的拍攝背景幾乎都在台灣,不難想像他的故事,就和許多其他的達悟男人
一樣,年輕時曾到台灣去工作,直到生病或是受傷後,才回到這裡來。
小賴當年在台中出了場嚴重的車禍,軍用卡車迎面撞上他的機車,他在醫院裡躺
了一個月,臉部完全扭曲變形,然後回到了他的家鄉。車禍之後,他再也不照相了。
那段刻苦多彩的青春歲月,從此被封存在一張張英姿煥發的照片裡。
小賴似乎十分在意自己殘缺的面貌,和我們說話時,他總是用手或手帕遮掩著自
己缺了牙的嘴巴;而當我們大聲地誇讚他年輕時有多麼帥氣時,他還會非常不好意思
地笑。
後來,我們終於了解他之前不斷重覆說著「我沒有關係」、「我是天主教的人」、
「我是老人家」這些話真正的意思。他想表達的是,希望我們不要懷疑他的善意,他
不是什麼壞人。
總覺得小賴一個人很寂寞,我們這樣聽他說話、陪他聊天,他顯得非常開心。在
我們離去之前,他竟然從玻璃櫃中拿出了四條自己親手製作的串珠飾品送給我們,我
們感到相當驚喜。後來聽小施說,小賴的手藝很精巧,早年他靠雕刻小船和做手工飾
品維生,他刻的小船是出名的精緻,但這一兩年他已經不肯再刻了。
收下串珠的那一刻,心中充滿了難以言喻的感動,我們就這樣交到了一位令人印
象深刻的朋友。
<待續>
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