旅行手札:雅美人的生與死。

看板Tai-travel (台灣旅遊)作者 (回首是茫茫的海。)時間22年前 (2002/09/16 21:24), 編輯推噓1(100)
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「死」就像一道永恆的高牆一樣, 死去的人就永遠被隔在彼岸的世界裡了,是不可觸及的,也是不願意觸及的。 在近兩趟蘭嶼的造訪中, 我都很難得的碰上了當地的葬禮, 一次是東清的老人家過世,一次是朗島的小孩子溺死, 這次是夏曼.桑桑巴因為喝酒後下海,於是再也沒有起來過。 關於葬禮的點滴,過去的記載很少,在當地也一直是個難以接近的避諱。 死後的什麼人都是惡靈, 沒有祖先崇拜,沒有祖靈守護, 只留下隻身的老人是介於生與死的模糊關口, 死去的親人立刻成為惡靈,下葬的當晚更是要狠狠的將他從村子趕出去, 「夏曼」,「夏本」,只有未來的子嗣才是眼光該停留的地方。 現在只有土葬了, 亡者一定是在逝去的當天清晨下葬, 天亮前必須完成工作,而下葬是只有男人才能參加的工作。 達悟的墓地沒有墓碑,從外觀上看去唯一不同的地方, 就是這兒的樹種特別的多,樹木特別的大, 尤其是棋盤腳可以長到壯碩的地步,椰油北邊的一顆樹冠竟然到了二十公尺。 墓地按照世系群劃分範圍,埋人的位置則由老人口傳給年輕的一代, 只有比較不願意聆聽老人說話的年輕人,才會在掘地時掘起過去亡者的骸骨。 頭是朝南邊放的,有人告訴我那兒是他們的故鄉; 但替亡者覆土的時候,人們必須背對著亡者,然後頭也不回的朝村子走去, 燒去自己身上當下穿的衣服,也燒去亡者身邊鍾愛的用品。 夏曼.桑桑巴的遺體在傍晚時浮上水面, 村子的人當天晚上都急急忙忙回到屋子去,莫名的壓力與不安壟罩紅頭, 夏曼.桑桑巴的遺體被置放在蘭指部廢墟的一個房間, 房間的牆上還噴著「阿雄專用」的紅色油漆字樣。 村裡的老人陷入深沉的矛盾中, 理應當天清晨前要埋葬的遺體,但法醫卻要隔天才能過來, 難道到時要像朗島的孩子從墓地中重新挖起來嗎? 這只會製造村子裡更深更深的不安了,但最後他們仍然選擇了當天安葬。 當晚守遺體的人只有警察, 當地人並沒有人到蘭指部的廢墟徘徊, 我想前往請教些問題,而紅頭村一片死寂,瘦弱的老狗突然吹起狗螺。 隔天晚上,老人跟亡者的親屬穿上了傳統服裝,拿起長棒, 繞著紅頭村的領地範圍內喧嘩奔跑,一面敲擊路邊可見的所有器物, 惡靈害怕活著的人製造出的喧嘩聲響,但活著的人卻害怕安靜的惡靈。 夏曼.桑桑巴還是紅頭村這次大船造龍頭的負責人呢, 事情發生的隔兩天,我睡前拿起他以前飛魚招魚祭時英姿勃勃的照片看著, 那個,這些,每隔一段時間,總是會有老人因酒醉而永眠於深深的海中, 他們是隨著海浪的起伏呼吸的子民,這些老人在最後一刻,又是怎麼看著這片海? 活著的人又是怎麼樣的傷心呢?會怨恨海嗎? 對於眼前這一片深藍,我還了解的太少,更別提比海水還要深遠的逝去的心。 -- 安靜 優雅 的 輕 聲 哭 泣 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.217.14.71

06/23 15:17, , 1F
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文章代碼(AID): #zXTjr3e (Tai-travel)
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