[新聞] 切割中華史觀中市恢復鳥居已回收

看板TaichungBun (台中)作者LieGod (束負示申女子木奉)時間9年前 (2017/07/15 09:46)推噓-7(2推 9噓 8→)

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切割中華史觀中市恢復鳥居 2017年07月15日 04:10 記者李侑珊 http://www.chinatimes.com/newspapers/20170715000692-260301 民進黨政府上台後，不僅強化與加速台灣社會「去中國化」，部分綠營縣市首長有意恢復日本殖民時期建築，引發爭議；東海大學政治學系暨通識教育中心合聘教授潘兆民認為，政治人物重建或恢復古蹟，多半具有其政治或戰略目的，綠營縣市政府之所以選擇性包裝日本歷史論述，強調日本人在台灣的貢獻，正是為了切割台灣與大中華史觀的連結。台中公園內擁有多座從日本殖民時期古蹟，當中包含興建於1911年的台中神社；而日本神社多建有「鳥居」大門，概念宛如中國寺廟的牌樓。但在國民政府遷台後，神社被拆除，「鳥居」石柱因此散落各處，台中市政府自2000年開始尋找石柱，迄今共尋獲6截，並另新製2截，全部都被擺放在原址附近。重拾光榮感引爆爭議台中市長林佳龍日前曾公開表示，有意花費200萬元，重建鳥居，讓台中重拾城市光榮感，言論一出後，隨即引發輿論爭議，導致重建計畫喊卡。對此，潘兆民分析，公共建設的打造皆具備戰略意義，若從高層政治的角度來看，「政治人物的考量當然不只有古蹟恢復。」潘兆民說，以中正紀念堂為例，當政者之所以大興土木，打造此類建築，即在於維繫其民族大一統的目的，以及在民間政治教育，而陳水扁擔任總統任內，將牌樓匾額改為自由廣場，同樣也是具備政治訴求，「沒有政治人物會做白工！」台中市府如今不只有意恢復「鳥居」，建於1911年的台中市役所，在日本殖民時期是台中最高行政官署，去年重新開放，並委外由餐廳承包與經營，不僅打造成展演藝文空間，1樓的餐廳看板標示「明治44年」字樣，販售飲料的空間被命名為「昭和沙龍」。連結台日史終極去中潘兆民認為，台中市府之所以重新包裝日本殖民時期建築，甚至直接將建築建成的日本年分置於店頭，是一種文化浸潤，在無意間連結台日的歷史關係，訴說日本人對台灣的貢獻；而台南之前發生八田與一銅像遭斷頭，台南市長賴清德還特地寫信給八田與一家人、日本朋友，說明前因後果，即表示某種敬仰的承擔，而非對當年的日本殖民統治有所指責或抵抗。潘兆民說，清末時期不少有志之士積極建設台灣，包括首任台灣巡撫劉銘傳在台興建鐵路等一系列改革，為台灣的現代化發展奠定基礎，另外許多知名台灣仕紳，包括霧峰林家林朝棟父子，抗拒清廷將台灣割讓給日本，發動抗日事件，維護台灣主體性，這些捍衛台灣的英勇表現，卻沒有獲得政府的重視，反而大舉重新包裝與日本歷史、文化的連結，企圖消除台灣的大中華史觀，並將「去中國化」作為終極目的。 (旺報) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 119.63.196.35 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/TaichungBun/M.1500083200.A.F7F.html

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laechan

07/15 09:56, , 1^F

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laechan

07/15 09:57, , 2^F

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噓

ganninian

07/15 10:01, , 3^F

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