Re: [閒聊] 遶境
原文恕刪
我查到的資料
邯鄲爺又稱「寒丹、韓單、韓鄲、韓丹、邯鄲、邯單、邯丹、寒單」等多種不同寫法,會
有這麼多說法具推應該是口述相傳過程中所造成的變化,不少民俗學者相信,「邯鄲」應
該是「玄壇」的訛音所造成,所以多半也認為「炸邯鄲爺」即是早期台灣元宵夜特有的又
稱「走佛」的「迎玄壇爺」遊街習俗。
但有為何要「炸寒鄲」呢?相傳邯鄲爺天性怕冷,天寒時即心痛,因此當邯鄲爺出巡時
,信眾以火炮為財神爺驅寒取暖,故而有此「邯鄲爺」之稱謂。所以「邯鄲爺」是否即是
「玄壇爺」?目前仍未有確切的答案。
「玄壇爺」出自封神榜,本名趙公明,商朝魯國人,任武官,又稱峨眉山羅浮洞主,武
王伐紂時協助聞太師抵抗周軍的進攻,為姜子牙以厭勝之術所殺。後周封為趙大元帥,三
教稱呼為萬靈天尊,在封神台上受封為金龍如意正一龍虎玄壇真君,又稱銀主公王,俗稱
武財神;又是五路財神裡的中路財神,統帥東路財神「招寶天尊」蕭升、西路財神「納珍
天尊」曹寶、南路財神「招財使者」陳九公、北路財神「利市仙君」姚少司。又受封於太
上老君法旨及玉皇大天尊玉旨,封為天上三十六天官之首,率領三十五天官,管領凡間禍
福。其神像為黑面濃鬚,右持打神鞭左拿封天印,座駕黑虎將軍。
據說邯鄲爺由西部前東台東市康樂橋下養鴨信徒帶來,某次颱風溪水暴漲,供奉者避難
前擲筊請示神明是否同行,結果並無允許,養鴨人只好讓神像留置原地,與家人自行離去
避;難然而當颱風過後,返回家園,發現其他東西都被沖走,了唯獨供奉邯鄲爺的屋子佇
立原地,因此神蹟,台東人才知道有此神明。後來養鴨人欲返西部發展,經由綽號「大豬
」的鄭藤請求,將邯鄲爺留在台東;然而養鴨人離去前,僅簡略交代此神明愛吃火炮,越
炸越發,每年元宵節要出來讓民眾炮炸,於是炮炸邯鄲爺的活動,就此在台東留傳下來,
也成為元宵節一項重要的民俗活動。
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02/09 11:09, , 1F
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