Re: [問題] 高雄市歷史最悠久媽祖廟

看板Kaohsiung (高雄)作者gn01223489時間11年前 (2013/11/05 22:51)推噓3(3推 0噓 0→)

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※ 引述《pipiboy1980 (post-neo)》之銘言： : → Philcat :內門順賢宮超誇張...從開幕就聲勢浩大到現在 11/05 13:57 : 人為操作比較大 : → b8806 :角頭廟？？是陰廟嗎？ 11/05 17:39 : 看到你寫角頭廟？？是陰廟嗎？.... : 真的有點想....說一些 : 可是怕最近PTT有一些訴訟問題其實角頭廟是相對於地區大廟而言，而角頭廟又可稱為庄廟其由來與早年生活型態有關，以下試說明之(說得不好請見諒ㄒ.ㄒ) 首先說到角頭廟或庄廟的形成此角頭之含義非時下黑道角頭而是指一個村莊中之一隅稱角頭那為何一個村莊會有不同角頭呢? 其原因在於一個地方的開發往往不是只有一批人或某一氏族所開墾往往會有很多不同的族群而這些族群來開發時會將原生地之信仰帶入且或因來到之先後而佔到不同位置或族群間之凝聚力，因此同個族群往往會居於同一地當個族群於自己的角頭內為自己奉祀之神靈所見之廟宇即稱為角頭廟也而庄廟情形也是一樣，差別在於庄通常與鄰庄距離較遠，有較明顯的地界區分而角頭則常見於集村角頭文化在高雄保存較好的地方如茄萣地區就可以見到如頂茄萣之七角頭，其中有以宗族姓氏關係形成之曾角、吳角等(即該地區該姓氏為大姓) 區域內無明顯優勢姓氏者之什姓角(雜姓) 以地理位置命名者之頂頭角、中角(即位於該頂茄萣之北邊及中間位置者) ----------------------------------------------------------------------------- 而何謂地區大廟呢? 簡單來說，就有如春秋時期之共主角色其為數個角頭或村莊共同建立或推舉之廟宇也就是為大多數人所公認者，其已跨越族姓之差異在進行地區性祭祀活動時，以地區大廟為號召，而境內之角頭廟宇響應如頂茄萣之賜福宮為七角頭共同公認之公廟、下茄萣之金鑾宮為五角頭公認之公廟或蚵子寮地區之通安宮者為是 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.110.61.170