[閒聊] 無解的廟會問題
其實我自己住鳳山靠近三民區這邊
這次到半夜買宵夜都還聽得到鞭炮聲(真的太扯)
後來我就爬了一些文
發現也很少人針對這個問題做出解決方法
連台南市中西區都很常面臨這樣的狀況(他們是規定象徵性只能放一炮)
感覺近期之內想破頭都想不到解決方法
家裡的人也都蠻憤怒的
只有自己是找到這個粉絲專頁,有討論這樣的問題
http://tinyurl.com/hc2e96n (臉書連結不喜勿入)
我把全文貼出來給大家討論好了
大家認為呢...?
感覺還是沒辦法近期改善....
---以下是全文 很長很長我看到差點睡著-------
---以下是全文 很長很長我看到差點睡著-------
---以下是全文 很長很長我看到差點睡著-------
【廟會好吵好亂,我們該怎麼辦???】
最近PTT高雄版很夯的討論,就是三民聖興宮的廟會遶境,
造成交通亂象、噪音、垃圾等等擾民行為,
後來也因民眾檢舉,被開罰了87.9萬。
可是,廟會吵都吵完了,開罰好像變成「你罰你的,我做我的」的感覺。
但是廟會真的有這麼糟嗎???
以前我記得爸爸媽媽還帶著我「鑽轎底」,
大家也都蠻認同廟會,時代變遷後,
似乎不只高雄,連台南市區都有這樣的衝突。
小編認為,
除了廟會遶境的噪音、交通、污染等等問題外,
宮廟本身和黑道、地方政治的錯綜複雜的關係,
加上陣頭又吸納很多邊緣學生,吃檳榔、刺青、嬉鬧喧嘩,亂丟垃圾
這幾個因素疊加在一起,才會造成大家這麼痛恨廟會吧,
比如說PTT版上廟會討論串中最常出現的,
無非是「議員」、「八嘎囧」、「8+9」等熱門文字。
問題是,廟會一定要放鞭炮嗎??
其實放鞭炮有傳統文化的原因,不管是辟邪去惡、熱鬧、
還是要突顯神明威信,都是有背後的信仰原因。
以前傳統聚落都是家家戶戶一起準備廟會活動,
所以向心力高,廟會本身也常常帶來外來的商機,
就像彼時我阿嬤聽到廟會時講的「很久沒有熱鬧囉」,
鞭炮噪音就不會是個問題。
但是,都市其實外來人口移入者多,
尤其很多地方是因為工業區的開設而繁榮,
外來人口對在地的傳統信仰無法投入,
更因為都市人口眾多生活型態多樣,
可能要輪夜班白天睡覺的居民,遇到白天的吵鬧聲,應該會抓狂吧。
但是,難道大家要完全禁絕廟會嗎?
但是,難道大家要完全禁絕廟會嗎?
我有很多在鄉下的朋友,也都很投入廟會活動,
他們也是好人,抱持著熱愛土地、家鄉、和傳統信仰的心;
小編也看過東港迎王的紀錄片,也覺得很震撼很值得傳承。
小編也一直都很羨慕日本各大都市的祭典,只要你看過一次,
都會覺得日本傳統文化眾人齊心協力,真的很美。
所以,傳統就是不好的、要被淘汰的嗎?我不是很認同。
我們可以來想想,該怎麼提升自己的傳統文化形象。
我們可以來想想,該怎麼提升自己的傳統文化形象。
小編認為,
小編認為,
傳統信仰文化和宮廟(有點像基督教跟教堂的關係)可以拆解來看。
宮廟本身最重要的、最複雜的問題,就是「人」的問題,
也就是「宮廟」和「黑道」、「地方政治」的錯綜複雜的關係。
這個利益的共同體,可以藉由選舉洗白,可以用「錢生權、權生錢」,
宮廟自然也不會想和居民妥協,
思考如何與居民在同一個城市生存。
加上黑道吸納教育體制中,不被肯定的邊緣學生,
又讓整個勢力更加的龐大,變成犯罪與黑金的溫床。
小編聽說自己的選區,有議員拿了幾百萬交換一間大廟的支持耶。
那怎辦?小民如我們該怎麼做?
那怎辦?小民如我們該怎麼做?
其實我認為,金權政治的問題,應該要政治解決。
但是我發現,地方議員的投票率竟然只有50-60%!!!!!
也就是說,有近一半的人是不想投票的!!
你知道龜兔賽跑的故事吧?
如果一個宮廟體系的議員,本身就靠這個體系養人,
如果基礎就有5000票,那當然比起完全沒有這些勢力的議員,
投票率又低的狀況下容易當選,
自然宮廟容易有議員等的保護可以橫行無阻啊。
所以小至基層選舉,都不應該放棄自己的權利!!
投票前先google哪些是宮廟系統的議員,
投票前先google哪些是宮廟系統的議員,
更甚至對親朋好友反輔選,讓宮廟少了這個保護傘,
至少斷了他的利益共同體這個怪獸的一手一腳,
我們才能再進一步改善宮廟的體質。
不然,像PTT的網友說的「不然誰有膽去找宮廟主委定孤枝」的方法,
除了性命有危險之虞,
聽起來還是非常的悲涼,感覺是拿他完全沒辦法啊。
而噪音和交通的問題,
除了提前申請路權外,宮廟去除政治保護後,
才會有誠心要和居民溝通-哪個時間點要遶境、有噪音和交通問題,
才會有誠心要和居民溝通-哪個時間點要遶境、有噪音和交通問題,
政府方也應該疏導交通和嚴格管制交通問題。
鞭炮本身具有的意義,也能經由一定的儀式,
經由神明認可後,進行象徵性的「只放一炮」的文化傳承。
而大家嘲笑的「陣頭」、「八嘎囧」,
邊緣學生在青少年摸索自我的階段,
因為無法在教育被認可,
因為無法在教育被認可,
在這樣的情況就容易被「神格」、威風的陣頭吸引
(縱使不是走入陣頭,那極大可能是幫派或犯罪的團體)。
其實,家將團本身是有內部的制度和規矩,
而陣頭本身是可以引導青年,
而陣頭本身是可以引導青年,
帶來的應該會是敬仰神明、敬畏土地的赤誠。
無奈的是,因為宮廟本身複雜的因素,
這些學生無法學習到深層的意思,只停留在威風、神格化的初期,
更甚至被帶入犯罪,都不是陣頭本身的意涵。
除去宮廟的複雜金權關係,才有辦法使得傳統信仰回歸到最單純的模樣。
最後,回歸到說到爛的教育。
最後,回歸到說到爛的教育。
現行教育下,若無法好好正視教育體制產生一群邊緣學生,
那消滅了所謂的「八嘎囧」,並不代表這些青年回到了正軌,
只是轉換了一個方式繼續下去。
除了正視教育體制的問題,
我們理應該可以多學習、尊重傳統信仰中文化的意義。
現在,台灣正在重新打造自己、認識自己有別於中國的部分,
我們可以回頭望向先人的生活經驗,
從經驗中打造屬於台灣自己的文化。
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Kaohsiung/M.1468465027.A.163.html
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哈哈,我也覺得小編應該投稿XD
太長了啦看了好累,但寫的還蠻到點的~
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我也覺得要立法,但怎麼立很重要
台南賴神禁放炮後,目前看來成效有限QQ
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不知道耶,有民俗學專家要出來面對嗎?
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我也覺得不是鋼板一塊打死,但也有點到問題點,還是給推><
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政治現在在你背後,它非常火
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但我覺得社會也要適當給予那些被教育體制排除的學生,一味的排除或妖魔化陣頭人,好像也不太好@@
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如果單純的話這個問題應該不會這麼難解QQ
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可以不要投信望盟嗎我求你拜託……
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自己能做的只好先區辨哪個地方議員、里長和宮廟系統比較沒利益關係的……
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※ 編輯: furri (114.47.86.49), 07/15/2016 01:46:54
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本來以為轉一篇長文可能會直接被End
但發現反應其實還不錯XD
我認為新政治才是要處理地方政治和某些宮廟系統的共生關係,單靠媒體包裝和明星牌崛起還是讓人擔心有點虛@@"
(但我還是很看好時力~)
而且發現高雄在地青年願意正視這件事,覺得欣慰QQ
※ 編輯: furri (114.47.86.49), 07/15/2016 02:01:11
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