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討論串[新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回
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原始推文各種論述都有，. 不知道在地人比較想要保留現在的觀光景點，. 還是想回歸之前的祭祀用途？. 我元旦當天去過一次，在買了破魔矢和好吃滷味，. 還真的遇到兩組日本遊客，. 可惜沒勇氣問她們為什麼要來台灣看你自己國家到處都有的景點。. ※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1a38keeh
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跟自己的想法差不多. 自己雖然本身是台中人 不過每次騎車去桃園走走的時候 桃園神社都是必經之地. 像桃園神社這種看似有衝突感 實際上卻是台灣現代史的縮影的觀光景點已經不多了. https://i.imgur.com/geZgKYf.jpg. https://i.imgur.com/MvKbZTF.j
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「桃園忠烈祠暨神社文化園區」這是全名. 很有趣的議題，討論（或吵架爭論？）的過程應該會讓更多人去了解相關脈絡背景. 乞丐趕廟公？. 一堆討論內容在那為反而反滿好笑的，居然還可以說是忠烈祠乞丐趕廟公. 「理性」討論該留不該留，是多元尊重的一環也是一個過程. 阿今天怎麼會用閩南語的諺語去比喻神社是廟公，
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這個跟誰建倒是沒太大關係.... 台灣這些神社的脈絡是當初日本搞皇民化推一街一庄一神社弄出來的，. 算是日本公家機關建物，國府接收後自然歸國府，而且當年. 日本人回去的時候一併把神社的神一起請回去了，哪有什麼乞丐趕廟公的問題．. 這些神社主要是因為政治因素建立，不是在台灣有什麼信仰基礎，. 當年應該
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剛剛看了一下FB有人去現場回傳照片，. 入口處樓梯的燈籠應該是全部被拆。. 那我猜裡面的裝飾物應該通通凶多吉少。. 燈籠被拆，那入口晚上就鐵定一片黑，. 顯然與那位牛先生說園區妝點、神社意象全部保留有所出入。. 我年初後有去過一趟，. 有沒有那尊神根本沒影響忠烈祠的主體性，. 神社相關的裝飾基本上到
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