Re: [桃園] 蔣介石:桃園匪諜為何較多? (文章)
N大似乎相當看重經濟和吃飯,也許我們正可以從此處著眼談論二二八事件。
桃園在地劇作家簡國賢(1917~1954),於其獨幕劇作品《壁》中清晰描繪了戰
後物價飛漲、 生活物資嚴重短缺的社會情境,劇中人物許乞食迫於現實的壓
迫與奸商惡賈的剝削,在一家老小難得的晚飯中摻藥毒殺家人, 隨後以頭磕
壁而死。他於死前聽著鄰戶富商家中傳來的樂舞歌聲忿恨的說:
「壁呀!壁,在你這一層壁的那邊,是堆積著如房子一樣高的米 ,盡其奢侈
繁華,像是一處極樂的世界。也是你這一層壁的這一邊, 是一個遇不到白飯
的餓鬼,非切斷自己生命不可的地獄。 只有這一層壁的遮隔,情形是這樣不
同!」
《壁》劇反應的社會現況,正是促成1947年2月27日緝煙事件以及28日行政長
宮公署衛兵開槍事件的遠因之一。 行政院研究二二八事件小組於1994年出版
的《二二八事件研究報告》便嘗列舉二二八事件爆發的原因如下:
1.處理日產與臺人財產不當
2.台人在政治上遭受的差別待遇
3.部分官員的官僚作風與貪污作為
4.政風與軍紀太差
5.通貨膨脹嚴重
6.統制經濟與民爭利
二二八事件爆發前夕 ,諸多中外媒體俱已指出台灣正處在叛亂民變的臨界點
,而粗略歸咎民心思變的原因, 大抵在中華民國政府接收台灣時延續的舊有
專賣體制、裙帶資本主義以及族群先決的政治參與侷限等殖民/類殖民制度。
此種排外的制度傾向方才是事件爆發後激起族群衝突的根本因素, 這個終局
並不是來自於任何單一族群有意的撕裂或操弄, 而是來自於國家機器的運轉
失靈和背離社會基礎,誠如白色恐怖時期的受難者沒有省籍之分一般, 真正
該被檢討批判的始終是國家及其決策者,而非同屬弱勢的民眾。
當然,這些確實都是歷史了,對於當下世界的影響也許並不直觀, 但是類似
的剝削、 裙帶資本主義或者政治制度的偏頗是不是仍然和這些並不太重要的
歷史頗為相近呢?是不是在這些不太重要的東西裡面, 也可能存在著某些終
將會影響我們的晚餐、影響我們的社會,甚至影響我們生命的事物呢?
班納迪克.安德森(Benedit R. O'Gorman Anderson)在其著作《想像的共同體
:民族主義的起源與散布》書中指出, 國家經過公立學校系統推行的教育作
為,正是經過不斷重提舊有的「殺戮事件」,使其國民遺忘 「我們要不斷被
提醒的悲劇」;安德森認為,歷史進程中所有干涉民族共同想像的事件 ,同
時也劃歸出了既成的民族系譜,必須被以忘卻為前提指認的歷史事件, 恰正
發揮了其凝聚認同的功能。於是乎,記憶、轉述與不斷的檢證, 不必然是撕
裂民族認同與社會的利刃,而可能是結著「想像中的民族」的痂 -切割、流
血然後癒合,結成更健朗的手足。赫南(Ernest Renan)於其著作 《民族是什
麼?》中嘗道:
「民族的本質是每個個人都會擁有許多共同的事物, 而且同時每個個人也都
遺忘了許多事情。」
擱置與原諒過去的衝突是結成一個偉大國家的前提,但那也得從記得開始。
而每個反思未能履及的所在,都是我們必須繼續努力的方向。
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唯有我一人逃脫,來給你報信
《聖經》約伯記
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※ 編輯: pigass (36.228.103.188), 03/01/2017 22:53:04
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私菸問題於終戰前確已存在,但不若戰後嚴重。其原因大抵在於戰後公賣局產量短少
供應不足,致使市面菸酒價格飛漲,走私利潤亦隨之爆增,又由於失業嚴重,藉走私
謀生者日眾,更進一步導致私菸問題惡化。
※ 編輯: pigass (36.228.103.188), 03/01/2017 23:05:08
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